ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Dennett's Philosophy: A Comprehensive Assessment

دانلود کتاب فلسفه دنت: ارزیابی جامع

Dennett's Philosophy: A Comprehensive Assessment

مشخصات کتاب

Dennett's Philosophy: A Comprehensive Assessment

ویرایش:  
نویسندگان: , ,   
سری:  
ISBN (شابک) : 9780262182003, 026268117X 
ناشر: The MIT Press 
سال نشر: 2000 
تعداد صفحات: 402 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 Mb

قیمت کتاب (تومان) : 46,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 5


در صورت تبدیل فایل کتاب Dennett's Philosophy: A Comprehensive Assessment به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب فلسفه دنت: ارزیابی جامع نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب فلسفه دنت: ارزیابی جامع

دانیل دنت به نقطه محوری برای تمام ایده های مدرن در شناخت انسان تبدیل شده است - اصطلاح جانشین فلسفه. برخلاف فیلسوفان کلاسیک، دنت به هیچ «مکتب» فلسفه پایبند نیست. در واقع، یکی از ویراستاران این کتاب تلاش می‌کند تا عبارت \"Dennettian\" را برای ایجاد چنین هویت جدیدی بسازد - تلاشی که خود دنت به سادگی نادیده می‌گیرد. بسیاری از نوشته های دنت خود را به هیچ طبقه بندی سفت و سختی نمی پذیرند. سنجاق کردن او به معنای تلاش برای جا انداختن هدف متحرک نهایی است. تاکتیک‌های دنت منجر به انتقاداتی از توصیه‌های خفیف تا توهین‌آمیز تند شده است. این گروه از مقالات، حاصل کنفرانسی در سال 1998 در دانشگاه مموریال در نیوفاندلند، مجموعه ای از پندها، نقدها و مطالبات توضیحی از این متفکر نوآور است. لحن کتاب کاملاً در مقاله پاسخ دنت، «با کمک کمی از دوستانم» به تصویر کشیده شده است. این کتاب کاملاً «دنتی» است.

مقدمه دان راس بیانگر ناامیدی است که بسیاری از نوشته‌های دنت احساس کرده‌اند: «آیا آثار دنت در یک دیدگاه منسجم از جهان گرد هم می‌آیند؟» پاسخ این سؤال را باید در مقالات جست‌وجو کرد، زیرا هر نویسنده تلاش می‌کند تا از طریق عناصر مختلف موجود در نوشته‌های دنت به آن بپردازد. بخش اول دیدگاه های او را در مورد تکامل بیان می کند. این درست و بجاست، زیرا «ایده خطرناک داروین» [DDI] او به راحتی مهم‌ترین کتاب منتشر شده از زمان «منشأ گونه‌ها» داروین است. تیموتی کرو جنبه‌های مختلف دیدگاه دنت را در مورد چگونگی عملکرد تکامل به چالش می‌کشد، سقوط، مقاله بعدی پل دوموشل در مورد استفاده دنت از حرکات اجباری و ترفندهای خوب در DDI نشان می دهد که چگونه یک منتقد باید قبل از ارائه ارزیابی، درک خود را نشان دهد.

پس از این افتتاحیه ها، مقالات به رگه ای \"فلسفی\" تر منتقل می شوند. [دنت استدلال می‌کند که آن «نقل‌های ترسناک» برخی را منصرف می‌کند یا دیگران را گمراه می‌کند!] روث میلیکان، با پایبندی به موضع دنت مبنی بر اینکه شناخت بسط انسانی فرآیندهای تکاملی است، پیشنهاد می‌کند که اساس تفکر دنت - موضع عمدی - اصلاح شود. او خواهان شناسایی بهتر "عمدی" انتخاب طبیعی است. ناراحتی او در مقاله تام پولگر در مورد استفاده از «تخیلی مفهومی» مانند «زامبی‌ها»، موجودات بیولوژیکی مصنوعی بدون عمد قابل تشخیص، مفهومی که دنت بارها آن را رد کرده است، منعکس شده است.

مقالات دیگر این مجموعه بیشتر است. تلاش برای اصلاح ایده های دنت در چارچوبی قابل شناسایی. کریستوفر ویگر، تیموتی کنیون و ویلیام سیگر، به ویژه دومی، همگی به دنبال کنار گذاشتن «قانون کاملاً طبیعت گرایانه» توسط دنت برای تفکر خود هستند. دنت این توصیه‌ها را به‌عنوان یک سوء تفاهم از نحوه عملکرد طبیعت رد می‌کند. انعطاف پذیری کلید است، و سنگ شکن دنت است. در میان مقالات باقی‌مانده، مقاله اندرو بروک نماد دوگانگی‌ای است که طرفداران دنت با آن روبرو هستند: چگونه می‌توان آن شیء گریزان را بدون فرسایش محتوای ارزشمند آن ثابت کرد. بروک به ما یادآوری می کند که دنت سی سال وقت صرف کرده است تا به ما گزارشی از آگاهی بدهد. در آن زمان، دنت مفاهیم دیرینه در فلسفه را به چالش کشیده است. بروک از دنت می‌خواهد تا چندین تعاریف خود را روشن کند، به‌ویژه تمایز بین «به‌ظاهر» یک شی و «موضوع» واقعی مورد بحث. چگونه بین یک چیز و تصورمان از آن چیز تمایز قائل شویم؟ بروک هر گونه تلاشی برای از بین بردن پیش نویس های چندگانه هشیاری دنت را رد می کند، اما احساس می کند که «کمی آن را اهلی کرده است». ایده ای از عملکرد ذهن در حال حاضر در دسترس است.

محدودیت های فضا، خلاصه کردن کامل همه مقالات را ممنوع می کند. ناگفته نماند که دنت مستقیماً به نکات هر مقاله نویس می پردازد [که اینها قابل تشخیص هستند، که همیشه اینطور نیست]. او تصدیق می کند که در کجای کارش به وضوح نیاز است، اما اغلب متوجه می شود که مترجم معنای خود را از دست داده است. در نوشتار فلسفی، این اغلب امری مسلم است. با توجه به اینکه بیشتر توضیح‌های استدلال بشری با «ایسم‌های» مختلف برچسب‌گذاری شده است، دنت بر ناراحتی خود از چنین محدودیت‌هایی تأکید می‌کند. او به دلیل مقاومت در برابر چنین محدودیت‌هایی قابل تحسین است، و با خواندن پاسخ‌های او، دوباره به خاطر برگزاری کنفرانس یادآوری می‌کنیم. دنت بیشتر از یک میخ مربع است که در برابر سوراخ گرد مقاومت می کند. او چند ضلعی است و دامنه تنوع علایق و توانایی های او را منعکس می کند. او جدا از مفاهیم "جریان اصلی" است و به عنوان چهره پیشرو در مطالعات شناختی منحصر به فرد باقی می ماند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Daniel Dennett has become the pivot point for all modern ideas in human cognition - philosophy's successor term. Unlike the classical philosophers, Dennett adheres to no "school" of philosophy. Indeed, one of the editors of this book attempts to coin the phrase "Dennettian" to establish a new such identity - an effort Dennett himself simply ignores. Dennett's many writings do not lend themselves to any rigid classification. Pinning him down is attempting to transfix the ultimate moving target. Dennett's tactics have led to criticism ranging from mild admonitions to scathing invective. This group of essays, resulting from a 1998 conference at Memorial University in Newfoundland, is a collection of advice, critique and demands for explanation from this innovative thinker . The book's tone is perfectly captured in Dennett's response essay, "With A Little Help From My Friends." It is pure "Dennettian."

Don Ross' Introduction expresses the frustration many have felt about Dennett's writings: "Do Dennett's works `come together' into a coherent view of the world?" The answer to that question must be sought in the essays as each author struggles to address it through various elements found in Dennett's writings. The first part takes up his views on evolution. This is right and proper, since his "Darwin's Dangerous Idea" [DDI] is easily the most important book published since Darwin's "Origin of Species." Timothy Crowe challenges various aspects of Dennett's view of how evolution works, falling, quite consciously, into Stephen Gould's assertions about "maladaptations." Paul Dumouchel's following essay on Dennett's use of Forced Moves and Good Tricks in DDI shows how a critic must demonstrate understanding before offering appraisal.

Following these openings, the essays move into a more "philosophical" vein. [Dennett would argue those "scare quotes" would deter some or mislead others!] Ruth Millikan, adhering to Dennett's stand that cognition is a human extension of the evolutionary processes, suggests modification to a fundamental of Dennett's thinking - the Intentional Stance. She wants better identification of "intentionality" of natural selection. Her unease is echoed in Tom Polger's essay on the use of "conceptual fictions" such as "zombies," artificial biological beings with no discernible intentionality, a concept Dennett has repeatedly rejected.

Other essays in this collection further attempt to fix Dennett's ideas within some identifiable framework. Christopher Viger, Timothy Kenyon and William Seager, particularly the latter, all seek Dennett's abandonment of a "purely naturalistic rule" for his thinking. These admonitions Dennett dismisses as a misunderstanding of how nature works. Flexibility is the key, and is Dennett's lodestone. Among the remaining essays, Andrew Brook's symbolizes the dichotomy faced by Dennett adherents: how to fix on that elusive object without eroding its valuable contents. Brook reminds us that Dennett has spent thirty years giving us an account of consciousness. In that time, Dennett has challenged long-standing concepts in philosophy. Brook implores Dennett to clarify several of his definitions, in particular the distinction between the "seeming" of an object and the actual "subject" under discussion. How do we distinguish between a thing and our idea of that thing? Brook disclaims any attempt to bring down Dennett's Multiple Drafts model of consciousness, but feels he has "domesticated it a bit." Reader unfamiliar with the Multiple Drafts model are urged to take up Dennett's "Consciousness Explained" for the most innovative idea of the mind's workings currently available.

Space limitations forbid a thorough recapitulation of all the essays. It goes without saying that Dennett directly addresses each essayist's points [where these are discernible, which isn't always the case]. He acknowledges where clarity in his work is required, but often finds the interpreter has missed his meaning. In philosophical writing, that is often a given. With most explanations of human reasoning being labelled with various "-isms," Dennett stresses his discomfort with such constraints. He's to be admired for resisting such limitations, and reading his responses, we are reminded again of why the conference was convened. Dennett is more than a square peg resisting a round hole. He's polygonal, reflecting the scope of his diversity of interests and abilities. He stands apart from "mainstream" concepts, remaining unique as the leading figure in cognitive studies.



فهرست مطالب

Copyright notice......Page 0
page 1......Page 8
page 2......Page 9
page 3......Page 10
page 4......Page 11
page 5......Page 12
page 6......Page 13
page 7......Page 14
page 8......Page 15
page 9......Page 16
page 10......Page 17
page 11......Page 18
page 12......Page 19
page 13......Page 20
page 14......Page 21
page 15......Page 22
page 16......Page 23
page 17......Page 24
page 18......Page 25
page 19......Page 26
page 20......Page 27
page 21......Page 28
page 22......Page 29
page 23......Page 30
page 24......Page 31
page 25......Page 32
page 26......Page 33
page 1......Page 34
page 2......Page 35
page 3......Page 36
page 4......Page 37
page 5......Page 38
page 6......Page 39
page 7......Page 40
page 8......Page 41
page 9......Page 42
page 10......Page 43
page 11......Page 44
page 12......Page 45
page 13......Page 46
page 14......Page 47
page 1......Page 48
page 2......Page 49
page 3......Page 50
page 4......Page 51
page 5......Page 52
page 6......Page 53
page 7......Page 54
page 8......Page 55
page 9......Page 56
page 10......Page 57
page 11......Page 58
page 12......Page 59
page 13......Page 60
page 14......Page 61
page 1......Page 62
page 2......Page 63
page 3......Page 64
page 4......Page 65
page 5......Page 66
page 6......Page 67
page 7......Page 68
page 8......Page 69
page 9......Page 70
page 10......Page 71
page 11......Page 72
page 12......Page 73
page 13......Page 74
page 14......Page 75
page 15......Page 76
page 16......Page 77
page 17......Page 78
page 18......Page 79
page 19......Page 80
page 20......Page 81
page 21......Page 82
page 1......Page 83
page 2......Page 84
page 3......Page 85
page 4......Page 86
page 5......Page 87
page 6......Page 88
page 7......Page 89
page 8......Page 90
page 9......Page 91
page 10......Page 92
page 11......Page 93
page 12......Page 94
page 13......Page 95
page 14......Page 96
page 15......Page 97
page 16......Page 98
page 17......Page 99
page 18......Page 100
page 1......Page 101
page 2......Page 102
page 3......Page 103
page 4......Page 104
page 5......Page 105
page 6......Page 106
page 7......Page 107
page 8......Page 108
page 9......Page 109
page 10......Page 110
page 11......Page 111
page 12......Page 112
page 13......Page 113
page 14......Page 114
page 15......Page 115
page 16......Page 116
page 17......Page 117
page 18......Page 118
page 19......Page 119
page 20......Page 120
page 21......Page 121
page 22......Page 122
page 23......Page 123
page 24......Page 124
page 25......Page 125
page 26......Page 126
page 27......Page 127
page 28......Page 128
page 29......Page 129
page 30......Page 130
page 31......Page 131
page 32......Page 132
page 33......Page 133
page 34......Page 134
page 35......Page 135
page 1......Page 136
page 2......Page 137
page 3......Page 138
page 4......Page 139
page 5......Page 140
page 6......Page 141
page 7......Page 142
page 8......Page 143
page 9......Page 144
page 10......Page 145
page 11......Page 146
page 12......Page 147
page 13......Page 148
page 14......Page 149
page 15......Page 150
page 1......Page 151
page 2......Page 152
page 3......Page 153
page 4......Page 154
page 5......Page 155
page 6......Page 156
page 7......Page 157
page 8......Page 158
page 9......Page 159
page 10......Page 160
page 11......Page 161
page 12......Page 162
page 13......Page 163
page 14......Page 164
page 15......Page 165
page 16......Page 166
page 17......Page 167
page 18......Page 168
page 19......Page 169
page 20......Page 170
page 21......Page 171
page 22......Page 172
page 1......Page 173
page 2......Page 174
page 3......Page 175
page 4......Page 176
page 5......Page 177
page 6......Page 178
page 7......Page 179
page 8......Page 180
page 9......Page 181
page 10......Page 182
page 11......Page 183
page 12......Page 184
page 13......Page 185
page 14......Page 186
page 15......Page 187
page 16......Page 188
page 17......Page 189
page 18......Page 190
page 19......Page 191
page 20......Page 192
page 21......Page 193
page 22......Page 194
page 23......Page 195
page 24......Page 196
page 25......Page 197
page 26......Page 198
page 27......Page 199
page 28......Page 200
page 29......Page 201
page 30......Page 202
page 31......Page 203
page 1......Page 204
page 2......Page 205
page 3......Page 206
page 4......Page 207
page 5......Page 208
page 6......Page 209
page 7......Page 210
page 8......Page 211
page 9......Page 212
page 10......Page 213
page 11......Page 214
page 12......Page 215
page 13......Page 216
page 14......Page 217
page 15......Page 218
page 16......Page 219
page 17......Page 220
page 18......Page 221
page 1......Page 222
page 2......Page 223
page 3......Page 224
page 4......Page 225
page 5......Page 226
page 6......Page 227
page 7......Page 228
page 8......Page 229
page 9......Page 230
page 10......Page 231
page 11......Page 232
page 12......Page 233
page 13......Page 234
page 14......Page 235
page 15......Page 236
page 16......Page 237
page 17......Page 238
page 18......Page 239
page 19......Page 240
page 20......Page 241
page 21......Page 242
page 22......Page 243
page 23......Page 244
page 24......Page 245
page 25......Page 246
page 26......Page 247
page 27......Page 248
page 28......Page 249
page 29......Page 250
page 30......Page 251
page 31......Page 252
page 32......Page 253
page 33......Page 254
page 34......Page 255
page 35......Page 256
page 36......Page 257
page 37......Page 258
page 38......Page 259
page 39......Page 260
page 1......Page 261
page 2......Page 262
page 3......Page 263
page 4......Page 264
page 5......Page 265
page 6......Page 266
page 7......Page 267
page 8......Page 268
page 9......Page 269
page 10......Page 270
page 11......Page 271
page 12......Page 272
page 13......Page 273
page 14......Page 274
page 15......Page 275
page 16......Page 276
page 17......Page 277
page 18......Page 278
page 19......Page 279
page 20......Page 280
page 21......Page 281
page 22......Page 282
page 23......Page 283
page 24......Page 284
page 25......Page 285
page 26......Page 286
page 27......Page 287
page 28......Page 288
page 1......Page 289
page 2......Page 290
page 3......Page 291
page 4......Page 292
page 5......Page 293
page 6......Page 294
page 7......Page 295
page 8......Page 296
page 9......Page 297
page 10......Page 298
page 11......Page 299
page 12......Page 300
page 13......Page 301
page 14......Page 302
page 15......Page 303
page 16......Page 304
page 17......Page 305
page 18......Page 306
page 19......Page 307
page 20......Page 308
page 21......Page 309
page 22......Page 310
page 1......Page 311
page 2......Page 312
page 3......Page 313
page 4......Page 314
page 5......Page 315
page 6......Page 316
page 7......Page 317
page 8......Page 318
page 9......Page 319
page 10......Page 320
page 11......Page 321
page 12......Page 322
page 13......Page 323
page 14......Page 324
page 15......Page 325
page 16......Page 326
page 17......Page 327
page 18......Page 328
page 1......Page 329
page 2......Page 330
page 3......Page 331
page 4......Page 332
page 5......Page 333
page 6......Page 334
page 7......Page 335
page 8......Page 336
page 9......Page 337
page 10......Page 338
page 11......Page 339
page 12......Page 340
page 13......Page 341
page 14......Page 342
page 15......Page 343
page 16......Page 344
page 17......Page 345
page 18......Page 346
page 19......Page 347
page 20......Page 348
page 21......Page 349
page 22......Page 350
page 23......Page 351
page 24......Page 352
page 25......Page 353
page 26......Page 354
page 27......Page 355
page 28......Page 356
page 29......Page 357
page 30......Page 358
page 31......Page 359
page 32......Page 360
page 33......Page 361
page 34......Page 362
page 35......Page 363
page 36......Page 364
page 37......Page 365
page 38......Page 366
page 39......Page 367
page 40......Page 368
page 41......Page 369
page 42......Page 370
page 43......Page 371
page 44......Page 372
page 45......Page 373
page 46......Page 374
page 47......Page 375
page 48......Page 376
page 49......Page 377
page 50......Page 378
page 51......Page 379
page 52......Page 380
page 53......Page 381
page 54......Page 382
page 55......Page 383
page 56......Page 384
page 57......Page 385
page 58......Page 386
page 59......Page 387
page 60......Page 388
page 61......Page 389
page 62......Page 390
page 1......Page 4
page 2......Page 5
page 1......Page 2
page 2......Page 3




نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی