ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Introduction to Islamic Law

دانلود کتاب مقدمه ای بر حقوق اسلامی

Introduction to Islamic Law

مشخصات کتاب

Introduction to Islamic Law

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 9080719269, 9789080719262 
ناشر: IUR Press 
سال نشر: 2010 
تعداد صفحات: 408 
زبان: English  
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 8 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 49,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 11


در صورت تبدیل فایل کتاب Introduction to Islamic Law به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب مقدمه ای بر حقوق اسلامی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب مقدمه ای بر حقوق اسلامی

جهان امروز به یک دهکده بزرگ تبدیل شده است. مسلمانان و غیرمسلمانان در کنار یکدیگر زندگی می کنند و باید درباره یکدیگر بیاموزند، اشتراکات مشترک داشته باشند و به تفاوت ها احترام بگذارند. در این زمان بیش از یک و نیم میلیارد مسلمان در این روستا زندگی می کنند. برخی از آنها مسلمانی با تقوا هستند و سعی می کنند بر اساس احکام اسلامی زندگی کنند، در حالی که برخی دیگر بر این باورند که این احکام از جانب خداوند (قرآن)، از تفاسیر رسول خدا (سنت) یا اجماع فقهای مسلمان آمده است. (اجماء)، و حداقل قواعدی هستند که از طریق قیاس (قیاس) از منابع اصلی اسلام به دست آمده اند. اکثر مسلمانان در این راستا فکر می کنند و با موارد فوق موافق هستند. خواننده باید به خاطر داشته باشد که افراد مسلمان باید در خلوت بر اساس احکام اسلامی زندگی کنند، اما هیچ فردی مسئول اجرای احکام اسلامی نیست. در هر صورت، نیاز به یادگیری حقایق در مورد شریعت اسلام برای مسلمانان و همچنین برای غیرمسلمانان اگر در یک جامعه با مسلمانان زندگی می کنند، حداقل به معنای اطلاعات کلی، ضروری است. در هر صورت، نیاز به یادگیری حقایق در مورد شریعت اسلام برای مسلمانان و همچنین برای غیرمسلمانان اگر در یک جامعه با مسلمانان زندگی می کنند، حداقل به معنای اطلاعات کلی، ضروری است. در اینجا باید در نظر داشته باشیم که تنها دولت‌ها/دولت‌های مسلمان دارای اختیار قانونی برای اجرای قوانین اسلامی هستند. یک فرد مسلمان هیچ اختیار یا قدرت قانونی برای اجرای قوانین اسلامی ندارد. قانون اسلام قطعاً نمی گوید که هر مسلمانی موظف به اجرای احکام اسلامی است. مهم نیست که آن فرد به عنوان یک جنگجوی شجاع یا یک برنامه ریز دقیق برای طرح های غیرقانونی و غیراخلاقی نفرت، ترور و تخریب چقدر کارآمد و محبوب باشد. فقط افرادی صلاحیت صدور فتوا را دارند که واجد شرایط و آموزش دیده باشند و دارای مجوز از مراجع دولتی مسلمان باشند. هر فرد مسلمانی واجد شرایط مفتی (فقیه-مشاور یا دانشمند حقوقی که مجوز صدور فتوا به او داده شده است) نیست. بدیع الزمان می گوید: «و می دانیم که اهداف اساسی قرآن و عناصر اساسی آن چهار چیز است: توحید، نبوت، زنده شدن مردگان (الحشر). و عدالت (العادله). العداله به معنای قانون است. ایشان در رساله ای دیگر می افزایند: «الامر ما در اجرای این احکام فکر کنند». این کتاب در هشت فصل تنظیم شده است. فصل اول: به دلیل سوء تفاهم های فراوان، برخی از اصطلاحات مربوط به شریعت اسلام، مانند شریعت، فقه، قانون، عرف، شریعت اسلامی و شریعت محمدی توضیح داده شده است. فصل دوم: در اینجا، در این فصل که به منابع حقوق اسلامی اختصاص دارد، ارزش افزوده واقعی این کتاب یافت می شود. فصل سوم. این فصل به چهار دوره شریعت اسلام می پردازد: دوره حضرت محمد، دوره صحابه، دوره تابعین و مقدمه ای بر دوره مجتهدین. فصل چهارم. ما در اینجا اطلاعات مفصلی در مورد دانشکده های حقوقی و بخش های الهیات مختلف ارائه خواهیم کرد. فصل پنجم. این فصل به دوره ای از شریعت اسلام اختصاص دارد که در کتاب ها و مقالات قدیم و جدید نادیده گرفته شده است، یعنی دوره شریعت اسلام پس از اسلام آوردن ترکان (960-1926). فصل ششم. این فصل همچنین بر سه موضوع اصلی متمرکز خواهد بود: حقوق انگلیسی-محمدی (قانون هندو-اسلام)، شریعت یا حقوق اسلامی در آسیای جنوب شرقی، و حقوق اسلامی در کشورهای مسلمان معاصر مانند مصر، پاکستان، مراکش، اندونزی و اردن. فصل هفتم. در این فصل به توضیح نظام و روش شناسی حقوق اسلامی می پردازیم. فصل هشتم. ما در اینجا اطلاعات مختصری در مورد اجرای احکام اسلامی و آینده آن خواهیم داد. برخی آثار دایره‌المعارفی در باب شریعت اسلامی و نهادهای جدید فقه اسلامی.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

“The world today has become one large village. Muslims and non-Muslims live side by side and have to learn about one another, share commonalities and respect differences. At this time more than one and a half billion Muslims live in this village. Some of them are pious Muslims, trying to live in accordance with Islamic rules, whereas others do not while believing that these rules come from God (the Qur’an), from interpretations of His Messenger (the Sunnah) or the consensus of Muslim jurists (ijmâ‘), and are at least rules derived via analogy (qiyâs) from the main sources of Islam. Most Muslims think along these lines and agree with the above. The reader should remember that Muslim individuals should live according to Islamic rules in private, but no individual is responsible for implementing Islamic law. In any event, the need to learn the facts about Islamic law is necessary for Muslims as well as for non-Muslims if they live in the same society with Muslims, at least in the sense of general information. In any event, the need to learn the facts about Islamic law is necessary for Muslims as well as for non-Muslims if they live in the same society with Muslims, at least in the sense of general information. We should keep in mind here that only sovereign Muslim states/governments have the legal authority to implement Islamic law. An individual Muslim has no legal authority or power to implement Islamic law. The law of Islam certainly does not say that every Muslim is obliged to implement Islamic law. It matters not how efficient and popular that individual may be as a brave warrior or a meticulous planner of unlawful and immoral schemes of hatred, terror and destruction. Only people who are properly qualified and trained, and hold a license from Muslim governmental authorities, have the authority to issue fatwâs. Not every Muslim individual qualifies as a Muftî (a jurist-consult or scholar of law who has been given a license to issue fatwâs.). For this reason Bediuzzaman says: “And we know that the fundamental aims of the Qur’an and its essential elements are fourfold: divine unity (al-tawhîd), prophethood (al-nubuwwah), the resurrection of the dead (al-hashr), and justice (al-ʿadalah). Al-Adâlah means law. He adds in another treatise: “Let our ulul-amr (satesmen and political authorities) think over implementing these rules”. This book is divided into eight chapters. Chapter I.Because of the many misunderstandings that arise, some terms related to Islamic Law, such as Sharî‛ah, fiqh, qânûn, ‘urf, Islamic Law, and Muhammadan Law are explained. Chapter II.Here, in this chapter dedicated to references on Islamic Law, the real added value of this book is found. Chapter III. This chapter looks at four periods of Islamic Law: the period of the Prophet Muhammad, the period of the Companions, the period of the Tabi‘în, and an introduction to the period of Mujtahidîn. Chapter IV. We will provide detailed information here on the different law schools and theological divisions. Chapter V. This chapter will be devoted to a period of Islamic law that has been neglected in both old and new books and articles, i.e. the period of Islamic Law after the Turks converted to Islam (960-1926). Chapter VI. This chapter will focus also on three main subjects: Anglo-Muhammadan law (Indo-Muslim law), Syariah or Islamic Law in Southeast Asia, and Islamic Law in contemporary Muslim states like Egypt, Pakistan, Morocco, Indonesia and Jordan. Chapter VII. We will explain the system and methodology of Islamic Law in this chapter. Chapter VIII. We will give some brief information here on the implementation of Islamic Law, its future; some encyclopedical works on Islamic law, and new institutions of Islamic fiqh.”





نظرات کاربران